How to win the battle for survival as a school subject? Reflections on justification, objectives, methods and organization of PE in schools of the 21st century (¿Cómo ganar la batalla por la supervivencia como materia escolar? Reflexiones sobre la justif

Resumo

This paper starts with the observation that in many countries around the world school PE is sailing in rough waters and in real danger of losing its position in the curriculum. A second observation is that this situation is due to confusion in and failure of the PE profession itself. Too many physical educators speak about ‘teaching PE’ without any evidence of an intention to produce learning. Consequently, PE in the reality of our public schools does not achieve the profile of a relevant teaching-learning activity and therefore is losing political and public support.  Next, it is argued that the precarious position of the PE profession can, at least partly, be explained by the ideological legacy of the profession. Two longstanding PE ideologies – namely “the training-of-the physical” concept and “the education-through-the-physical” concept – which were constructed in order to gain respect and recognition, continue to negatively influence the perspectives of physical educators and their practices in schools. Both concepts induce non-teaching PE practices. The first ideology leads to PE as fitness training, the latter to PE as supervised recess or entertainment. In conclusion: in order to save PE as part of the curriculum, the profession needs a new paradigm, a new way of theoretical thinking and a new way of acting in practice. The paper goes on to outline the main characteristics of a new paradigm and the following issues are discussed: (a) justification as a school subject, (b) objectives of ‘teaching movement and sport’, (c) view of human movement, (d) didactical principles and (e) an ‘ecological’ curriculum and institutional openness. For the justification of ‘teaching movement and sport’ (a better label than PE), the following starting assumptions are applied: the school should concentrate on subjects that (1) are emancipating because they prepare youngsters for a relevant, humane and independent participation in social-cultural life; (2) can be arranged according to the typical institutional status of the school; and (3) cannot be fulfilled better by other socialization agencies. The justification can be summarized in three propositions:

• In modern societies participation in movement culture contributes to the quality of life of many of its members.
• A lasting and satisfying participation in movement culture demands a repertoire of competencies that does not come automatically to people and thus requires organized teaching-learning processes.
• Since every youngster goes to school for at least 12 years and since schools are provided with professional teachers, the responsibility for the introduction into movement culture should be in the hands of the school.

‘Planned introduction into movement culture’ is seen as an appropriate label for the teaching-learning process in schools and ‘competencies for lasting participation in movement culture’ as a general label for the desired outcomes. Objectives of ‘teaching movement and sport’ are then specified and formulated in terms of affective learning (learning to like to be active, to play, to participate in sport), technomotor learning, sociomotor learning and cognitive / reflective learning.

Next the view of human movement is discussed. Because of its educational productivity a ‘relational’ view of the body and a ‘relational’ view of human movement are recommended instead of the traditional substantial view of the body and the Newtonian view of movement. Teaching movement and sport is not about the physical, the body machine, but about children moving and teaching them how to move, teaching how to solve movement problems. In line with this view two didactical principles are elaborated on namely (1) problem orientation, and (2) student orientation. The final paragraph contains a plea in favor of ‘ecological’ curricula and institutional openness.

Resumen. En este trabajo se inicia con la observación que en muchos países de todo el mundo la Educación Física Escolar (EF) está navegando en aguas turbulentas y en peligro real de perder su posición en el currículo. La segunda observación es que esta situación se debe a la confusión y fracaso de la propia profesión de EF. Demasiados educadores físicos hablan de "enseñar EF” sin ninguna evidencia de la intención de producir aprendizaje. En consecuencia, la educación física en la realidad de nuestras escuelas públicas no logra el perfil de la actividad de enseñanza-aprendizaje relevante y por lo tanto está perdiendo apoyo político y público. A continuación, se argumenta que la situación precaria de la profesión EF puede, al menos en parte, ser explicada por el legado ideológico de la profesión. Dos ideologías de EF desde que hace mucho tiempo - a saber, el concepto de "la capacitación física" y el concepto de "la educación a través del físico" - fueron construidos con el fin de ganar el respeto y el reconocimiento, siguen influyendo negativamente las perspectivas de los educadores físicos y sus prácticas en las escuelas. Ambos conceptos inducen prácticas de non enseñanza en educación física. La primera ideología conduce al entrenamiento de fitness, la segunda a una EF como un recreo o entretenimiento supervisado. En conclusión: con el objetivo de mantener la EF en el currículo, la profesión necesita un nuevo paradigma, una nueva forma de pensamiento teórico y una nueva forma de actuar en la práctica. En el artículo se pasa a describir las principales características del nuevo paradigma y se discuten las cuestiones siguientes: (a) la justificación como materia escolar, (b) los objetivos de 'la enseñanza del movimiento y el deporte', (c) una visión del movimiento humano (d) los principios didácticos y (e) un currículo 'ecológico' y la apertura institucional. Para la justificación de la "enseñanza del movimiento y el deporte" (un nombre más adecuado que EF), se aplican los supuestos de partida siguiente: La escuela debe concentrarse en temas que (1) son emancipadores porque preparan los jóvenes para la participación relevante, humana e independiente en la vida social y cultural; (2) pueden organizarse de acuerdo con el estatus institucional típico de la escuela; y (3) no pueden ser mejor cumplidos por otras agencias de socialización. La justificación se puede resumir en tres proposiciones:

• • En las sociedades modernas, la participación en la cultura del movimiento contribuye para la calidad de vida de muchos de sus miembros.
• • Una participación duradera y satisfactoria en la cultura del movimiento exige un repertorio de competencias que no viene automáticamente a las personas y que requiere en consecuencia procesos de enseñanza-aprendizaje organizados.
• • Debido a que cada joven va a la escuela por lo menos 12 años y que las escuelas cuentan con maestros profesionales, la responsabilidad de la introducción en la cultura del movimiento debería estar en las manos de la escuela.

“Introducción intencional en la cultura del movimiento" es una designación adecuada para el proceso de enseñanza-aprendizaje en las escuelas y desarrollo de las "competencias para la participación perdurable en la cultura movimiento” un nombre general para los resultados deseados. Objetivos de la “enseñanza del movimiento y el deporte " son especificados y formulados en términos de aprendizaje afectivo (aprender a ser activo, para jugar, para participar en el deporte), aprendizaje technomotor, aprendizaje sociomotriz y el aprendizaje cognitivo / reflexivo.

A continuación se discute la visión sobre el movimiento humano. A continuación se discute la visión del movimiento humano. Debido a su productividad educativa, se recomienda una visión "relacional" del cuerpo y una visión "relacional" del movimiento humano en lugar de la visión tradicional del cuerpo y la visión newtoniana del movimiento. La enseñanza del movimiento y el deporte no trata del físico, del cuerpo como una máquina, sino de los niños que se mueven y enseñarles cómo moverse, enseñando cómo resolver los problemas de movimiento. En consonancia con este punto de vista, se elaboran dos principios didácticos: 1) orientación hacia el problema y 2) orientación al estudiante. El último párrafo contiene un argumento a favor del currículo "ecológico" y de la apertura institucional.