«Lo sonar de le parole» dell’invidia: l’organicità progressiva della liturgia musicale del Purgatorio

Chiara Cappuccio

doi:10.37536/RLM.2023.35.1.97616

Authors

Chiara Cappuccio universidad complutense de madrid https://orcid.org/0000-0003-2872-3596

DOI:

https://doi.org/10.37536/RLM.2023.35.1.97616

Keywords:

Envy, Purgatorial terraces, Thunder, Sound, Musical lexicon

Abstract

Among the various scientific languages used by Dante for the composition of the Commedia, the musical one is configured, from the very beginning of Purgatorio, as an element in constant evolution, called upon to perform specific and innovative functions of literary and intermedial representation. In this contribution, we present the musical analysis of the second purgatorial terrace, normally neglected by musicological studies, in order to demonstrate how in it the use of such language is aimed at a melodic-liturgical construction that goes beyond the confines of the entire episode dedicated to the exploration of the fault of envy and enters into communication with the subsequent terraces. We emphasise the presence of a sound development that encompasses in a single musical ritual the terraces of pride, envy and wrath, which constitute the lowest territory within the area of the purgatorial mountain that houses souls in the process of expiation. This otherworldly place is identified by its own sounds that distinguish from the others the part of the mountain dedicated to the most serious of venial sins.

Downloads

Download data is not yet available.

Métricas alternativas

References

Affatato, Rosa (2017), «Contrappasso e mentalità allegorica nei Commenti alla Commedia del Trecento e Quattrocento», in Bruno Germano (ed.), Atti delle Rencontres de l’Archet, Pubblicazioni della fondazione Centro Studi storico-letterari Natalino Sapegno. Torino: Morgex, pp. 106-113.

Albarosa, Nino e Turco, Alberto (edd.) (1991), Benevento, Biblioteca capitolare 40: graduale, Codici Gregoriani 1. Padova: La Linea Editrice.

Andrieu, Michel (1948), Les ordines romani du Haut Moyen Âge. Spicilegium Sacrum Lovaniense: Études et Documents, fasc. 11. Leuven: Peeters Leuve.

Ardissino, Erminia (2009), Tempo liturgico e tempo storico nella Commedia di Dante. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.

Ardissino, Erminia (2020), «Riti e inni tra Inferno e Purgatorio», Chroniques Italiennes, 39, pp. 50-79.

Atkinsons, Charles Mercer (1975), «The earliest settings of the Agnus Dei and its tropes», Journal of the American Musicological Society, 30, pp. 1-19.

Blume, Friedrich (1907), «Der Engelhymnus Gloria in excelsis deo», Stimmen aus Maria-Laach, 73, pp. 43-62.

Cappuccio, Chiara (2006), «Gli effetti psicologici della musica sui personaggi del Purgatorio», Tenzone, 6, pp. 35-80.

Cappuccio, Chiara (2015), «“Seguitando il mio canto con quel suono”. La natura musicale dell’Antipurgatorio». Italianistica, pp. 137-155.

Carpi, Umberto (2013), L’Inferno dei guelfi e i principi del “Purgatorio”. Milano: Franco Angeli Editore.

Casagrande, Carla e Vecchio, Silvana (2008), I sette vizi capitali. Storia dei peccati nel Medioevo. Torino: Einaudi.

Ciabattoni, Francesco (2010), «“Purgatorio”: musical liturgy as “pharmakon”», in Francesco Ciabattoni, Dante’s journey to polyphony. Toronto: University of Toronto Press, pp. 92-153.

Ciabattoni, Francesco (2015), «Il dolce ruggito del tuono: per un’interpretazione di Purgatorio IX 144 e Paradiso XVII 44», in Dante e l’arte, 2, pp. 65-86.

De Robertis, Domenico (ed.) (2005), Rime. Firenze: Edizioni del Galluzzo.

Duchesne, Louis Marie Olivier e Vogel, Cyrille (1886-92/1955-57), Le Liber pontificalis. Paris: Boccard.

Federhofer-Könings, Renate (1967), «Mozarts Laurentanische Litaneien KV 109 (74e) und 195 (186d)», Mozart-Jahrbuch, pp. 111-120.

Fritz, Jean-Marie (2000), Paysages sonores du Moyen Âge. Paris: Champion.

Fritz, Jean-Marie (2011), «Concezione e rappresentazione del suono nel Medioevo: dall’udito al paesaggio sonoro», in Vera Minazzi e Francesco Alberto Gallo (edd.), Atlante storico della musica nel Medioevo. Milano: Jaka Book, pp. 142-145.

Iversen, Gunilla (ed.) (1980), «Tropes de l’Agnus Dei», Studia Latina Stockholmiensi, 57, pp. 50-85.

Le Goff, Jacques (1981), La naissance du Purgatoire. Paris: Gallimard.

Le Goff, Jacques (1985), L’imaginaire médiéval. Paris: Gallimard.

Ledda, Giuseppe (ed.) (2013), Preghiera e liturgia nella Commedia di Dante, Atti del Convegno Internazionale di Studi. Centro Dantesco dei frati minori conventuali, Quaderni della Sezione Studi e Ricerche. Ravenna: Pubblicazioni del Centro Dantesco dei frati minori conventuali.

Ledda Giuseppe (2014), «Sulla soglia del Purgatorio: peccato, penitenza, resurrezione. Per una lettura di Purgatorio IX», Lettere italiane, 56, pp. 3-36.

Ledda, Giuseppe (2015), «La danza e il canto dell’ “umile salmista”: David nella “Commedia” di Dante», in E. Boillet, S. Cavicchioli, P.A. Mellet (edd.), Les Figures de David à la Renaissance. Genève: Droz, pp. 224-246.

López Cortezo, Carlos (2022), La estructura moral del “Infierno” de Dante. Madrid: Akal.

Magno, Alberto (1488), De Meteoris (editio princeps). Venetiis: Renaldum de Novimagio.

Malvina, Nicolò (2018), «Dante lettore del Salterio. Riflessioni sull’interpretazione dantesca del libro dei salmi», L’Alighieri, 59, pp. 9-36.

Marti, Mario (1967), «Il II canto del Purgatorio», Lectura Dantis Scaligera. Firenze: Le Monnier, pp. 45-73.

Mgg: Die Musik in Geschichte und Gegenwart. Allgemeine Enzyklopädie der Musik (1949-86), Friedrich Blume (ed.), 17 vols. Kassel: Bärenreiter.

Murray Schafer, Raymond (2013), El paisaje sonoro y la afinación del mundo. Barcelona: Intermedio Editores.

Oroz Reta, José e Marcos Casquero, Manuel-A. (edd. e tradd.) (2004), Isidoro de Sevilla, Etimologías. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.

Pegoretti, Anna (2007), Dal «lito diserto» al giardino. Bologna: Bologna University Press.

Peinado Guzmán, José A. (2012), «Simbología inmaculista, letanías lauretanas e iconografía», Archivo Teológico Granadino, 75, pp. 167-190.

Petrocchi, Giorgio (ed.) (1966-1967), La Commedia secondo l’antica vulgata. Milano: Mondadori.

Pinto, Raffaele (ed. e trad.) (2018), Dante, De vulgari eloquentia, ed. bilingue. Madrid: Catedra.

Réau, Louis (2000), Iconografía del arte cristiano. Introducción general. Barcelona: Ediciones del Serbal.

Russo, Vittorio (1969), «Il II canto del Purgatorio», Nuove letture dantesche, Firenze: Le Monnier, pp. 229-265.

Sasso, Gennaro (2019), Purgatorio e Antipurgatorio. Un’indagine dantesca, Roma: Viella.

Sergiacomo, Lucilla (2008), «Dante e il peccato: sull’itinerario morale della Commedia», Mediaevalia, 29/2, pp. 117-123.

Spitzmüller, Henry (1971), Poésie latine chretienne du Moyen Âge. Paris/Bruges: Desclée de Brouwer.

Tateo, Francesco (2001), «Topografia e casistica dell’Invidia (Pg. XIII)», in Simmetrie Dantesche. Bari: Palomar, pp. 137-151.

Tello Ruiz-Pérez, Arturo (2006), Transferencias del canto medieval: los tropos del Ordinarium Missae en los manuscritos españoles. Madrid: Universidad Complutense de Madrid.

Tomás de Aquino (2000-2019), Suma teológica. En línea: <https://hjg.com.ar/sumat/b/index.html#c71> [consulta: 3/11/2022]

Treherne, Mattew (2013), «La Commedia di Dante e l’immaginario liturgico», in Giuseppe Ledda (ed.), Preghiera e liturgia nella Commedia. Ravenna: Centro Dantesco dei Frati Minori Conventuali, pp. 11-30.

Varela-Porta de Orduña, Juan (2001), «Avari e prodighi nella struttura dinamica dell’Inferno, (Inferno VII 1-66)», Revista de Filología Románica, 38, pp. 27-36.

Volpi, Mirko (2014), «Purgatorio, Canto XIII», in Enrico Malato e Andrea Mazzucchi (edd.), Lectura Dantis Romana, Cento canti per caeto anni. Roma: Salerno Editrice, pp. 367-399.