Dos notas sobre Quintiliano: genera causarum vs. genera rhetorices (Inst. 3, 3-4) y decorum estilístico vs. decorum moral (Inst. 11, 1)

Resumen

1. Es casi un lugar común que los tres tradicionales géneros retóricos establecidos ya por Aristóteles (forense, deliberativo y epidíctico) se encuentran muchas veces mezclados entre sí; esta idea, sin embargo, obedece en cierta medida a la confusion entre genera rhetoricae y genera causarum: estos últimos, tal y como aparecen distinguidos por Quintiliano (Inst. 3, 4), no son susceptibles de mezcla alguna. 

2. Quintiliano dedica un amplio apartado al asunto del decorum (Inst. 11, 1) dentro de su tratamiento de la elocutio; sin embargo, hábil e intencionadamente amplía el radio de acción de ese decorum desde el campo del estilo al de la moral, con lo que el pasaje resulta un  punto clave de la Institutio en el que se consuma la subordinación de oratoria a moral que preside la obra.