Revista de Estudios Latinos

Horacio in uerbis coniunctis: Odas y Epodos

2024-12-15T17:58:52+00:00

Repetición de palabras en los versos líricos de Horacio. Análisis lingüístico y literario.

La evolución polisémica de gausapātus ‘provisto de fino pelo’ del latín al romance

2024-12-15T18:07:00+00:00

Al igual que gausăpa ‘tejido velloso’, el adjetivo gausapatus ‘de fino vello’ no parecía haber tenido continuidad en romance. Al menos latinistas y romanistas han guardado un secular silencio sobre su supervivencia. Sin embargo, un testimonio de Petronio y quizá otro de Séneca han sido suficientes para descubrir, en principio, su transformación en el esp. gabato ‘cría del ciervo, de la liebre y del jabalí (jabato)'; y para comprobar la morfologización del sufijo *-attv^M a partir de sus dos sílabas finales: lvp(v^M *gavsap)attv^M > it. lupatto. Su atestiguación se extiende, en particular, por la Romania occidental y central; lo que le confiere un carácter protorrománico. La implantación metafórica tanto del adjetivo latino como del sustantivo en el medio rural los salvó de haber tenido su fin en la Antigüedad.

Tradición doble y edición en la documentación latina altomedieval

2024-12-15T18:20:04+00:00

Este artículo analiza las oportunidades que a la edición de documentos medievales ofrece la tradición doble, es decir, los casos en que un mismo acto jurídico es transmitido en dos diplomas. A las formas de transmisión doble de carácter ordinario se añade, en la Cataluña altomedieval, una forma específica, aquella que afecta a los testamentos y sus publicaciones sacramentales. En el presente trabajo, centrado en los documentos que recogen un acto testamentario, se combina una tradición doble vertical, la referida a original y copia, y una tradición doble horizontal, esto es, aquella que comprende los documentos coetáneos que supone un acto testamentario: testamento y publicación sacramental. Se muestran aquí algunas de las tipologías de tradición doble para constatar cómo la confrontación de los dos documentos puede contribuir a la corrección y establecimiento del texto e incluso hacer posible, cuando el mal estado del diploma original solo permite su edición fragmentaria, la fijación misma del contenido del documento.

Las preposiciones latinas en el De orthographia de Parisio de Altedo: Estudio comparativo

2024-12-15T18:31:29+00:00

El propósito de nuestras investigaciones es sacar a la luz aspectos significativos de la ortografía latina medieval. Este trabajo tiene como objetivo específico analizar el tratamiento de las preposiciones latinas a partir de textos de ortografía bajomedieval, previamente estudiados y editados. Los textos a los que nos referimos están ubicados en el códice 5–4-32 de la Biblioteca Capitular Colombina de Sevilla y el códice V. III. 10 de la Real Biblioteca de El Escorial. Concretamente nos vamos a centrar en la parte ix del códice V. III. 10, que contiene la obra de Parisio de Altedo, De orthographia, con el fin de elaborar un estudio comparativo con el poema de corte ortográfico Versus ortographye, que ocupa la parte iii de este códice, y con los textos De orthographia, Anónimo I y Egutionis de orthographia del códice 5–4-32. En el primer caso, observamos las coincidencias y discrepancias en el tratamiento de las preposiciones sub, ob, ab, abs, ad, am, cum, con, in, pro, re. En el segundo, ahondamos específicamente en las preposiciones e, ex, per, inter, pro, re, circum, iuxta. Este análisis refrendará la vigencia de determinadas reglas ortográficas y señalará aportaciones a las mismas.

Nebrija, la tradición del epitalamio y Urania cristianizada

2024-12-15T18:40:11+00:00

Este trabajo se centra en tres aspectos del Epitalamio latino (1491) compuesto por Nebrija en honor de Isabel de Castilla y Alfonso de Portugal: su carácter literario anómalo según la tradición poética, la interpretación de algunos pasajes y el papel simbólico de la musa Urania.

Un pasaje insuficientemente identificado en el tratado retórico-filosófico de Vives titulado De ratione dicendi

2024-12-15T18:53:09+00:00

En el capítulo titulado De Historia del libro iii del tratado retórico-filosófico De ratione dicendi, escrito por J. L. Vives, se inserta una extensa cita tomada de las Historiarum Romanarum Decades, editada por Giovanni Andrea Bussi, obispo de Aleria, que la crítica especializada aún no ha sabido identificar satisfactoriamente. Mediante estas páginas, intentamos demostrar que la cita procede de la Epistola ad summum Pontificem Paulum II Venetum, que precede al libro i de la obra historiográfica de Tito Livio, editada en Roma por Giovanni Andrea Bussi, en torno a 1469.

Inepti centones a diuinis Aeneidos carminibus exploduntur: Sánchez de las Brozas, crítico textual de la Eneida

2024-12-15T19:07:58+00:00

Al final de sus escolios a las Bucólicas de Virgilio (1591) encontramos unas notas misceláneas que Sánchez de las Brozas tenía seguramente entre sus borradores o cuadernos de notas y que constituyen unos auténticos escolios de crítica textual, expurgaciones y castigationes al texto de determinados versos de la Eneida. El título que el humanista les puso es Inepti centones a diuinis Aeneidos carminibus exploduntur. La intención del Brocense en estas breves notas es demostrar que en la Eneida hay numerosas interpolaciones que deben ser eliminadas y que, no sólo hay cincuenta y ocho versos incompletos, inacabados o truncos, sino al menos una veintena más.

La aportación del jesuita Pierre Cotton (1564–1626) al debate sobre el tiranicidio en Francia y los libros De rege et regis institutione de Juan de Mariana

2024-12-15T19:23:15+00:00

Este artículo examina algunos panfletos políticos franceses emitidos entre 1610 y 1611 vinculados a los regicidios de Enrique III y Enrique IV de Francia para ilustrar las controversias en torno a los libros De Rege et Regis institutione de Juan de Mariana y la apología de Pierre Cotton. Este debate crucial involucró a otros pensadores y autores, cuyas fuentes no han sido atendidas lo suficiente. Nuestro objetivo secundario es abordar el antijesuitismo y su dimensión política y textual en la primera década del siglo XVII.

David Paniagua Aguilar (a cura di), Forme di accesso al sapere in età tardoantica e altomedievale vii: Scrittura e sapere in età tardoantica e altomedievale, Milano: Biblion edizioni, 2023, 316 pp. ISBN: 978-88-3383-289-0

2024-12-15T19:31:02+00:00

Julia Aguilar Miquel (ed.), Taio Caesaraugustanus. Liber sententiarum, Turnhout, Brepols, 2022 (Corpus Christianorum. Series Latina, vol. 116A), 197* + 524 pp. ISBN: 978-2-503-60167-0.

2024-12-15T19:39:33+00:00

Ilaria Morresi (ed.), Cassiodori Senatoris Institutiones humanarum litterarum. Textus ΦΔ, Corpus Christianorum Series Latina, vol. 99A, Turnhout: Brepols, 2022. 190* + 321 [511] pp. ISBN 978-2-503-59589-4

2024-12-15T19:43:26+00:00

F. J. Morales Bernal, La Eneida en España: las primeras ediciones impresas (1500–1550), Madrid, Verbum, 2023, 472 pp.

2024-12-15T20:00:39+00:00

Carlos Mariscal de Gante Centeno y David García Pérez (eds.), Virgilio y las identidades culturales hispanoamericanas, México, Universidad Nacional Autónoma de México (Cuadernos del Centro de Estudios Clásicos, 64), 2024, 217 pp. ISBN: 978-607-30-8776-6

2024-12-15T20:05:17+00:00

Marta Libertà de Bastiani, ‘Ex auditu, ex signis’. Citazioni, riferimenti e storie antiche nella filosofia politica di Spinoza, Milán-Údine, Mimesis Edizioni, 2023, 268 pp. ISBN: 9788857596709

2024-12-15T20:09:15+00:00

Milagros del Amo Lozano, Diego López. Las Sátiras de Persio. Texto latino y traducción extraídos de su declaración magistral, A Coruña, SIELAE 2021, 300 pp. ISBN: 978-84-09-33425-4. Publicación electrónica, Janus [en línea], Anexo 18 (2021)∗

2024-12-15T20:11:57+00:00

Rafael Massanet Rodríguez (ed.), La medicina en la Edad Moderna desde el prisma de las Humanidades, Berlín, De Gruyter, 2023, 392 pp., ISBN 978-3-11-099095-9

2024-12-15T20:12:22+00:00