Ortega y la «Revolución conservadora»
Resumen
El trabajo pretende establecer las relaciones que existían entre el pensamiento filosófico y político de José Ortega y Gasset con la Revolución Conservadora alemana. Se parte de la hipótesis de un vínculo generacional que une a Ortega con sus coetáneos revolucionario-conservadores alemanes, establecido a raíz de las impresiones recibidas en sus primeros viajes, y visible en la recuperación del legado de Nietzsche y en las reacciones ante el estallido de la primera guerra mundial. Desde 1914 Ortega elabora una filosofía política en la que el lenguaje de la autenticidad, el intento de superar las divisiones tradicionales entre la izquierda y la derecha o el afán por declarar fenecida la época burguesa desemboca en su radicalización política en los años de la Segunda República. El estudio de su biblioteca personal así como el de las publicaciones de la Revista de Occidente sirven de fundamento a esta investigación.Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Los firmantes conservarán sus derechos de autoría y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cual estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons Reconocimiento-No comercial-Sin obra derivada 4.0 España que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
También podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
Plagio y fraude científico
La publicación de un trabajo que atente contra los derechos de propiedad intelectual será responsabilidad de quienes firman los artículos, que asumirán los conflictos que pudieran tener lugar por razones de derechos de autoría. Los conflictos más importantes pueden darse por la comisión de plagios y fraudes científicos. Se entiende por plagio:
- Presentar el trabajo ajeno como propio.
- Adoptar palabras o ideas ajenas sin el debido reconocimiento.
- No emplear las comillas u otro formato distintivo en una cita literal.
- Dar información incorrecta sobre la verdadera fuente de una cita.
- El parafraseo de una fuente sin mencionar la fuente.
- El parafraseo abusivo, incluso si se menciona la fuente.
Las prácticas constitutivas de fraude científico son las siguientes:
- Fabricación, falsificación u omisión de datos y plagio.
- Publicación duplicada.
- Conflictos de autoría.
