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Gerardo Leibner
Este artículo ofrece un nuevo análisis de la relación especial entre Israel y el último régimen militar argentino. Hasta ahora el debate historiográfico se ha enfocado en las contradicciones entre los intereses estatales de Israel en esa relación, los intereses de la comunidad judía argentina y el compromiso étnico a rescatar judíos perseguidos. Israel había vendido armas y acallado críticas al régimen argentino, a la vez que discretamente solicitaba a los comandantes argentinos suprimir expresiones antisemitas, gestionaba la liberación anticipada de presos y daba refugio a judíos de izquierda perseguidos. El análisis de documentos del archivo estatal de Israel revela que la colaboración política de Israel con el régimen argentino además de venta de armas incluía legitimidad política y relaciones públicas, y fortalece la sospecha de colaboración en inteligencia. Todo esto también tiene que ser analizado en el amplio contexto de la Guerra Fría. La colaboración israelí con Argentina estaba sustentada en una visión contrainsurgente compartida, de lucha antiterrorista existencial, ilimitada, y tenía como antecedentes la colaboración establecida con las dictaduras de Uruguay y Chile. La estabilidad de esas alianzas requería moderar, camuflar y acallar elementos antisemitas al interior de las fuerzas dictatoriales. A la vez, Israel tenía que encontrar formas no confrontativas de cumplir, parcialmente, con su compromiso de solidaridad étnica. El apoyo dado a la dictadura argentina fue un paso importante en la consolidación de Israel como aliado y referente para dictaduras de derecha y fuerzas paramilitares en América Latina.
José Luis Aguilar López-Barajas
Este artículo aborda una mirada histórica global y comparada del franquismo partiendo de la frase de Marc Bloch según la cual los individuos se parecen más a su tiempo que a sus padres. Si la tomamos como verdadera, tras 1945 la comparación del franquismo con los fascismos clásicos carece de sentido, pues estos, sus padres, dejaron de existir y, por tanto, no sabemos cómo se hubieran adaptado al tiempo nuevo. El artículo propone que desde los cincuenta en adelante es más útil la comparación del franquismo con los regímenes autoritarios de Europa del Este. Por otro lado, la historia global ayuda a entender el franquismo no cómo un régimen aislado, sino con trasvases de todo tipo con diferentes estados y entidades políticas. Tanto la comparación con el Este como la perspectiva global muestran un franquismo adaptado a su tiempo. Sin embargo, el artículo cuestiona algunos usos entusiastas e irreflexivos de la historia global: al mostrar que el franquismo estuvo integrado en las corrientes globales de su tiempo, corremos el riesgo de olvidar las características propias que mantuvo y, en su lugar, pensar en una evolución natural del régimen hacia la democracia. En este sentido, apelar al tiempo olvidando la persistencia tozuda de los padres —la matriz fascista— desdibuja la historia del franquismo y devuelve una interpretación complaciente de la evolución del régimen.
Xavier Casals Meseguer
La Plataforma per Catalunya (PxC) fue un partido de ultraderecha islamófobo y autonomista constituido en 2003 con sede en Vic (Barcelona) y liderado por Josep Anglada. El partido logró una implantación municipal significativa entre los comicios locales de 2003 y 2011 e intentó expandirse a nivel estatal, pero frenó su crecimiento una crisis interna en 2014 que comportó la expulsión de Anglada y coincidió con el desarrollo del proceso independentista. En los comicios locales de 2015 el partido se hundió y se disolvió en 2019. Este estudio se basa en la documentación de PxC, estudios sobre el mismo y prensa. Sostiene que el partido se situó en una encrucijada entre la política local, catalana y estatal, por lo que su experiencia ha influido tanto en Vox como en Aliança Catalana.
Xavier Domènech Sampere
En este artículo se aborda cómo la configuración del sistema político en los inicios de la democracia estuvo profundamente relacionada con la intensificación de las dinámicas políticas territoriales y las exigencias de autogobierno. Para resaltar la importancia de este factor, demasiadas veces infravalorado en los análisis sobre la configuración política, se analiza la parte menos aparentemente afectada por la territorialidad, como es el caso de la derecha política española. Utilizando nuevas fuentes generadas desde los ministerios de los Gobiernos de la UCD y los aparatos del Estado y combinándolas con otras más tradicionales de la prensa, se pretende arrojar nueva luz a cómo se afrontó desde el Gobierno la creación del Estado de las autonomías y hasta qué punto determinó el desarrollo e implosión del partido del Gobierno. En este sentido, metodológicamente el trabajo se aparta de los análisis centrados solo en las dinámicas políticas internas de las elites de la UCD para realizar un análisis multinivel que pone la territorialidad en el núcleo analítico, teniendo en cuenta también, de forma dialéctica con el desarrollo del partido centrista, la actuación del resto de fuerzas políticas en este mismo campo. En este camino, el trabajo concluye que la fuerza del regionalismo y la plurinacionalidad fue clave en el desarrollo y configuración del sistema político español.
Iñaki Iriarte López
Este artículo analiza el fracaso del nacionalismo palestino a la hora de superar el faccionalismo cultural, religioso y político frente al éxito del sionismo en la gestión del mismo durante el período 1920-1959. Para ello incide en dos conceptos propios de la cultura política de cada uno: la asabiyya, para el caso palestino, y la mamlajtiyut, para el caso judío. El primer término, que protagoniza los Prolegómenos de Ibn Jaldún, ha sido traducido habitualmente como «solidaridad tribal» y «sectarismo», pero sería también aquello que «da cuerpo» y «vigor» a un grupo. Respecto al segundo término, fue acuñado por David Ben Gurion para expresar el alcance transcendente de Estado y la necesidad de anteponer su construcción a las tensiones internas motivadas por las diferencias políticas, religiosas y culturales.
Pamela Beth Radcliff
Este artículo contribuye a los esfuerzos por problematizar la democratización del gobierno municipal como un fenómeno discreto y no como un subconjunto del proceso de transición a nivel estatal. No todo el mundo estaba de acuerdo con los parámetros de la democracia local, y este artículo destaca las visiones controvertidas que articularon los principales actores, incluidos los activistas del movimiento ciudadano, los partidos políticos y la federación de municipios. En él se argumenta que el discurso sobre la democratización municipal tenía características específicas y que estas formaban parte de un debate fundamental en curso en la cultura constitucional española desde principios del siglo xix. A grandes rasgos, el campo se dividió entre quienes veían la democratización municipal como un proceso secundario y subsidiario que se implementaría desde arriba y quienes la enmarcaban como un rasgo distinto y constitutivo de una democratización sustantiva. Aunque todos los partidos rechazaron formalmente el antiguo modelo centralista, en la práctica las tradiciones centralizadora y municipalista siguieron marcando los términos del debate.
Rosario Ruiz Franco y Alejandro Acosta López
El presente artículo pretende arrojar luz sobre las tensiones y los conflictos competenciales vividos entre la Sección Femenina de FET y de las JONS (SF) y la Sanidad Militar en relación a las enfermeras enviadas al frente ruso para apoyar a los voluntarios de la División Azul. En la realización del estudio se ha consultado el epistolario de Mercedes Milá Nolla, creadora del Cuerpo de Damas Auxiliares de Sanidad Militar, las cartas de algunas enfermeras enviadas desde los hospitales del frente, así como circulares e informes de SF. A través de los mismos podemos constatar que los choques y las rencillas por el control y encuadramiento del personal sanitario femenino se remontaban a la Guerra Civil, y cómo fueron una plasmación del conflicto político en la esfera de poder masculino entre el Ejército y una Falange dispuesta a hacer valer su proyecto totalitario mediante el control de cualquier ámbito de organización. La situación de conflicto condujo a una bicefalia en la sanidad femenina que se mantuvo durante toda la campaña de Rusia e incluso después, manteniendo y administrando cada grupo sus esferas.
