Castigo físico, social y simbólico contra las mujeres combatientes peruanas

Resumen

Las cárceles son un microcosmos y fiel reflejo de los valores existentes fuera de sus muros. En nuestras sociedades occidentales el sistema carcelario representa la realidad capitalista, colonial y heteropatriarcal que hay en las mismas. A pesar de la invisibilización y silencio por parte del discurso hegemónico, resulta necesario develar toda la complejidad y los abusos de poder que se suceden al interior de las mismas a través de sus principales protagonistas. Tras un recorrido histórico y una contextualización inicial sobre las prisiones, se analiza el caso peruano y en particular de las mujeres integrantes del Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso (PCP-SL) y del Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (MRTA), ambos grupos armados insurgentes que le declararon la guerra al Estado peruano a finales del pasado siglo XX. Las investigaciones académicas al respecto son escasas, especialmente desde un enfoque crítico feminista. El objetivo de este trabajo consiste en analizar las experiencias carcelarias de estas mujeres que por su género y condición de ‘vencidas’ del conflicto han sido silenciadas, cuando no tachadas de “crueles, locas y desviadas”, justificando así cualquier tipo de acción vejatoria contra ellas al interior de las cárceles. El mismo se enmarca dentro de una investigación más amplia llevada a cabo por la misma autora. La pluralidad metodológica abordada comprende desde el análisis documental hasta el trabajo de campo realizado en Perú (2007-2009). Las diferentes herramientas de investigación cualitativa utilizadas son entrevistas en profundidad, reuniones informales de grupo en la cárcel, trabajo etnográfico, observación y acción participante. Los resultados demuestran que el castigo -formal e informal- contra las mujeres encarceladas en Perú a consecuencia del conflicto armado sigue basándose en estereotipos y discriminaciones en clave de género. El presenteartículo ejemplifica en el caso peruano una problemática mayor y de alcance global como es la realidad androcéntrica y patriarcal del sistema penal y judicial.