Asabiyya versus mamlajtiyut. Faccionalismo y sentido de estado en la cultura política de Tierra Santa (1920-1959)

Resumen

Este artículo analiza el fracaso del nacionalismo palestino a la hora de superar el faccionalismo cultural, religioso y político frente al éxito del sionismo en la gestión del mismo durante el período 1920-1959. Para ello incide en dos conceptos propios de la cultura política de cada uno: la asabiyya, para el caso palestino, y la mamlajtiyut, para el caso judío. El primer término, que protagoniza los Prolegómenos de Ibn Jaldún, ha sido traducido habitualmente como «solidaridad tribal» y «sectarismo», pero sería también aquello que «da cuerpo» y «vigor» a un grupo. Respecto al segundo término, fue acuñado por David Ben Gurion para expresar el alcance transcendente de Estado y la necesidad de anteponer su construcción a las tensiones internas motivadas por las diferencias políticas, religiosas y culturales.