INTRODUCCIÓN
Los medios de comunicación influyen notablemente en las percepciones de los
individuos sobre diversos constructos generando actitudes de sensibilización sobre sus
audiencias (Gunter, 2014; Karsay y Matthes, 2016; Kleemans et al., 2018). Específicamente,
el estudio de los fenómenos de percepción de sexualización de las comunicaciones en los
medios ha sido abordado desde múltiples perspectivas. Así, Vandenbosch y Eggermont
(2013) investigan que la exposición de adolescentes a imágenes sexualizadas puede tener
una influencia directa en su comportamiento de autocosificación e indirectamente en la
internalización de ideales relativos a la apariencia.
Casas (1993) señala que las representaciones que hacen los medios en torno a la
infancia, por un lado, muestran al niño como parte de un grupo social diferenciado, sujeto
de derechos como el derecho a la información, y de relaciones interpersonales con los
adultos, objeto simbólico cargado de connotaciones positivas en la publicidad. Y, por otro
lado, el niño aparece en los medios como un grupo victimizado. Para el autor, en la nueva
cultura donde se ha tecnificado el modo en que los niños se relacionan con el mundo, las
imágenes que consumen los niños forman parte de su estilo de vida creando, en ocasiones,
hábitos culturales poco adecuados para un sano desarrollo infantil y perjudiciales para su
bienestar. Es el caso de mensajes universales que simplifican la realidad en una cultura
superflua o los tópicos sexistas.
Velázquez (2011) apunta específicamente a imágenes de niños con características
adultas presentes en los catálogos de ropa infantil de marcas argentinas, que considera
“colaboradores activos para construir significaciones culturales acerca de la infancia
contemporánea” (p. 447). Este imaginario social de los medios se enmarca en la propuesta
de una noción de integridad sexual en la legislación internacional referente a los derechos
de las niñas y adolescentes, pues “las significaciones culturales sobre el cuerpo tienen
efectos en la constitución subjetiva de los individuos contemporáneos” (p. 448).
La literatura también arroja diferencias de percepción sobre estos fenómenos. Aunque
encontramos algunos ejemplos del género como factor explicativo de las diferencias de
percepción sobre representaciones mediáticas (Pusavat, 2007; Vidal y Nuño, 2014; Shephard
et al., 2016; Zheng et al., 2016), sin embargo, no se han encontrado estudios que recojan
estas diferencias cuando se refieren a la percepción sobre la sexualización infantil1 en
estilismos de revistas de moda.
INFLUENCIA DE LOS MEDIOS EN LA PERCEPCIÓN DE LA SEXUALIZACIÓN
En este apartado se realiza una revisión bibliográfica de los estudios que ponen de
relieve la necesidad de regulación de las comunicaciones comerciales sobre públicos
vulnerables y el desarrollo de un código ético de autorregulación del sector, así como su
interés en el ámbito académico y social.
Los medios pueden convertirse en una fuente de referencia para jóvenes y niños que
adoptan ideales dañinos. Así en algunos estudios se relaciona el valor personal con el
atractivo de la apariencia, cada vez más sinónimo de atracción sexual, y donde la elección
de la ropa tiene un peso decisivo (Fasoli et al., 2018). De igual forma, Ramsey y Horan (2018) identifican que las percepciones de chicas sobre selfis de Instagram manipulados
muestran, con preocupación, la concepción realista que las adolescentes tienen de las
fotos retocadas y los efectos negativos que producen en su imagen corporal.
En otro estudio en la República Checa, en el que se analiza la percepción sobre la
publicidad de niños, con edades comprendidas entre 2 y 7 años, se concluye la existencia de
cuatro factores de influencia relativos a los medios: el formato y contenido de los medios,
la “ritualización” del proceso de consumo de medios en edad preescolar, la identificación
de estímulos publicitarios en el contenido de los medios y la influencia de los medios (y el
entorno socio cultural) en el comportamiento de compra (Šramová y Pavelka, 2017).
Para responder a esta influencia de los medios, el informe del proyecto de investigación
de 11 países denominado Global Kids Online desarrolla campañas que enseñan a los
niños, agentes activos en el entorno digital, habilidades para conocer el impacto y los
mecanismos de protección frente a la información falsa o dañina (Stoilova, 2018). En este
contexto, Zheng et al. (2016) señalan en otro estudio que las niñas son más dadas que
los niños a escoger perfiles seductores en redes sociales. Asimismo, Daniels y Wartena
(2011) demuestran la alta sensibilización de los chicos sobre la sexualización de atletas
femeninas en los medios. Se ha demostrado que las percepciones propias y de otros sobre
el uso de un determinado tipo atuendo (más o menos apropiado para la ocasión o más
sexy, una imagen que muestre atractivo físico, aunque irreal) tienen consecuencias en las
competencias percibidas sobre quienes los llevan.
Por otra parte, otros estudios se centran en analizar la influencia de los medios de
comunicación en el colectivo de mujeres. Específicamente, se investiga la exposición de las
mujeres a las comunicaciones comerciales en que se muestra un alto grado de exhibición
del cuerpo y, en concreto, de partes sexuales en prevalencia sobre otros aspectos de la
persona (por ejemplo, en vídeos musicales de cantantes del pop) que se relaciona con
un problema por la apariencia (Trekels et al., 2018). Según Karsay y Matthes (2016) la
influencia de esta exposición en la percepción de las mujeres sobre creencias de roles de
género deriva en actitudes de auto sexualización, es decir, la descripción de una misma
con más aspectos corporales. También afecta a la preferencia por contenidos mediáticos
sexualizantes para informarse sobre cómo lograr esas características corporales de
atractivo sexual. De esta manera, ninguna característica personal como la autoestima, un
cuerpo más delgado, o la falta de internalización de la importancia de la apariencia pueden
mediar en los efectos. Para Trekels y Eggermont (2018) esto genera un efecto espiral, pues
quienes más expuestos están, consideran los ideales más asequibles y son más propensos
a realizar comportamientos para aparecer más atractivos.
La comunidad académica también se encuentra interesada en investigar los fenómenos
en que los medios influyen en el autoconcepto y en la apariencia de los menores en la
medida en que afectan a su autoestima, identidad y relaciones sociales como es el caso
de la sexualización. En particular, el informe del Consejo Nacional de Televisión (2012)
demuestra el mito del ideal universal de belleza en el atractivo sexual “con repercusiones
sociales en la vida real” (p. 30). El mismo informe alerta de que la sexualización de las
mujeres jóvenes en los medios a través de la exposición descontrolada de la vida íntima
de celebridades y convertida en espectáculo masivo “legitima el uso de la sexualidad de
las niñas para fines comerciales” (p. 30). A esto se añade que las niñas experimentan mayor
presión para adecuarse a la apariencia ideal que los niños y que de hecho se muestran más
involucradas en comportamientos para alterar su apariencia (Trekels et al., 2018).
Gallego Ayala (2010) atribuye a los medios la influencia más importante en la sociedad
para la configuración de valores, al mantener y reproducir el imaginario colectivo. La autora
plantea como interrogante cuál es el modelo de referencia con el que se identifican las niñas
y si el patrón propuesto es siempre una mujer joven, atractiva y delgada. Por ello, propone a los medios una nueva representación de las mujeres para que la percepción social de las
mismas suponga un motor de cambio y no perpetúe modelos de manera acrítica.
Por otra parte, es importante señalar, desde su creación hace 15 años, la labor del Consejo
Audiovisual de Cataluña (2019), que ha elaborado 218 informes sobre el tratamiento y la
presencia de las mujeres en los medios audiovisuales. Su preocupación actual es analizar
el retroceso en los estereotipos aplicados (principalmente de violencia y sexismo) en el
sector de los juguetes, difundidos a través de plataformas en Internet que los viralizan en
webs y redes sociales. El Consejo menciona el fuerte efecto negativo de estos contenidos
en grupos poblacionales que están en fase formativa como niños y jóvenes.
Otro aspecto interesante a abordar relativo al objeto de estudio, se centra en la formación
de los futuros profesionales de la comunicación y la dualidad empresa-universidad. En
un estudio reciente que aborda las competencias de un buen profesional, se concluye
que para los docentes es más importante la formación enfocada en el plano actitudinal –
educación en valores, capacidad crítica y competencias personales y sociales que aseguren
el correcto desarrollo personal en un entorno profesional muy competitivo-, mientras que
el sector profesional se centra en la valoración de las competencias adquiridas “de más
fácil vinculación con habilidades concretas requeridas por el mercado laboral” de carácter
técnico, creativo, de innovación y trabajo en equipo (Besalú-Casademont et al., 2017, p. 1550).
La dimensión ética es también abordada por Aznar (2005) que recomienda unas pautas
éticas para la comunicación social que incluyen el tratamiento de menores y atañen
también a estudiantes de comunicación en prácticas. Más reciente es la guía práctica
de comunicación que periodistas y gráficos de la Comunidad de la Rioja han dado para
la protección de la infancia (Álvarez Sufrategui, 2018). En esta guía, se comprometen a
“eliminar la imagen de las niñas ‘adulterizadas’, en que aparecen sexualmente provocativas,
relegándolas así a un papel de meras imitadoras de un prototipo de mujer que tal vez
nunca serán y que las alejas de la realidad que han de vivir como niñas que son” (p. 25). Con
esta iniciativa se pretende inspirar unas comunicaciones comerciales que colaboren en la
reeducación de la sociedad, anteponiendo el enfoque de derechos del menor a otro tipo de
intereses comerciales o ideológicos.
Para Linde Navas (2009), el método de trabajo efectivo para poner a prueba los
principios presentes en los códigos de autorregulación periodística es “la discusión de
dilemas morales de la propia actividad periodística; teorías y medios que dan prioridad
a las ideas y conocimientos para el correcto comportamiento” (p. 35). Basado en la
mayéutica de Sócrates, el objetivo del autor es potenciar una educación integradora que
haga al estudiante analizar las implicaciones de sus decisiones y escoger las soluciones
que protejan y fomenten la dignidad humana.
PERCEPCIÓN DE LA SEXUALIZACIÓN. DIFERENCIAS EN FUNCIÓN DEL GÉNERO
Numerosos estudios incluyen la variable de género a la hora de medir percepciones
de sexualización, si bien unos encuentran diferencias significativas en esta variable y
otros no. Entre los primeros, Pusavat (2007) demuestra cómo los conceptos de amor y de
matrimonio –en torno a cuatro tipos de relaciones románticas (relaciones esporádicas,
motivos de insatisfacción o características deseadas en una pareja)- proyectados desde la
televisión de forma idealizada y poco realista se perciben de manera diferente por hombres
y mujeres (64 universitarios entre 18 y 22 años) y pueden influir definitivamente en la vida
real en dificultades y rupturas. Entre sus conclusiones se refuerza la idea de la importancia
del atractivo físico de las mujeres para los hombres y la mayor creencia de éstos sobre lo
destructivo de los conflictos.
En la misma línea, Vidal y Nuño (2014) ponen de manifiesto, por un lado, que las
percepciones de los adolescentes sobre estereotipos sexistas de mujeres presentes en
la publicidad varían significativamente en función de su género, y por otro, que el género
afecta a las actitudes de aceptación o rechazo de dichos estereotipos sexistas.
Otro ejemplo de las diferencias de percepción de hombres y mujeres es analizado por
Shephard et al. (2016), mientras que ambos sexos perciben la influencia de los medios
en general para ir a la moda y la prevalencia de los medios tradicionales frente a los
canales tradicionales, solo los líderes de opinión hombres se ven influidos por los medios
especializados.
Zheng et al. (2016) señalan que el género influye significativamente en la manera de
representarse en el perfil de redes sociales, si bien los dos géneros comparten la tendencia
de posar solos, por la relación de esta imagen con la confianza en sí mismos. Este estudio
demuestra además diferencias en la percepción que hombres y mujeres tienen sobre la
apariencia, que es mayor en el caso de las mujeres. Otras diferencias suceden a la hora de
expresar emociones, donde las mujeres se muestran más productivas que los hombres en
situaciones de ocio.
Como se ha mencionado al comienzo de este epígrafe, también se han encontrado
estudios que no evidencian un efecto principal significativo para el género.
Tampoco se encuentran diferencias de género en el estudio que relaciona el estilo
sexualizado de estudiantes en el acto de graduación con su éxito académico. Aunque
no hay una diferencia sobre los estudiantes vestidos de manera profesional, ni como
consecuencia en los efectos de su interacción, en uno de los ítems específicos del atuendo,
los chicos prefieren una opción ligeramente más sexy que la que hicieron las chicas (Fasoli
et al., 2018).
El estudio de Medrano et al. (2009) sobre si el perfil de consumo televisivo de 577
adolescentes del País Vasco contribuye a definir el significado de género, concluye que,
en términos generales, no aparecen diferencias de sexo y por tanto no se puede hablar de
reproducción de estereotipos sociales.
Respecto a las posibles diferencias que provoca la influencia de la exposición individual
a los medios, destaca la presión recibida por las niñas en mayor medida que los niños para
emular ideales de apariencia equivalentes al atractivo sexual. El atractivo sexual es también
el componente de masculinidad que más valoran los niños y en el que inconscientemente
invierten cada vez más (Trekels et al., 2018)
Trekels y Eggermont (2018) concluyen que la influencia de programas de TV en 496 niños
y 475 niñas, con edades comprendidas entre 9 y 14 años, es similar en los niños que en
las niñas; si bien, algo más en ellas pues la imagen del cuerpo de los niños está menos
influenciada por factores socioculturales. Según los autores, esta exposición a la apariencia
sexualizante sugerida por imágenes y artículos en los medios, podría incrementar la
presión de adoptar unos estándares ideales de atractivo, roles de género, y llevar a cabo
comportamientos de apariencia sexualizante. Tanto niños como niñas cifran el atractivo
sexual en el uso de un cierto tipo de ropa –por ejemplo, shorts, ropa ajustada que marca
el pecho o que deja ver el ombligo para niñas y pantalones ajustados o que dejan ver la
ropa interior para niños- así como de un determinado estilismo en el peinado y mostrar un
cuerpo musculado. Los autores destacan que la exposición directa y sobre todo indirecta
(a través de conversaciones con sus amigos sobre ese tipo de contenido mediático) influye
en la preferencia por ropa sexualizante y en la participación en actividades que destaquen
el atractivo sexual. Aunque no sea de forma intencionada, estos factores predisponen a
adoptar un tipo de apariencia cuando crezcan y manifiestan que el atractivo sexual es un aspecto importante de su identidad que trae gratificación y beneficios (como popularidad
y éxito), especialmente en individuos más sensibles a ellos.
Por último, el estudio de Trekels y Eggermont (2018) de chicos y chicas de entre 12 y
16 años de Austria, Bélgica, España y Corea del Sur, sitúa al género como factor mediador
en la influencia del uso de los medios en la autosexualización y los ideales de apariencia,
hasta el punto de que las niñas expuestas a revistas femeninas y a recompensas por seguir
ciertos ideales, resultan más vulnerables a la autosexualización. Ramsey y Horan (2018)
concluyen que, si bien las mujeres que suben más fotos sexualizadas tienden a obtener
más likes y seguidores en Instagram y Facebook, la autosexualización está más relacionada
con buscar la atención que con el control de su propia sexualidad.
OBJETIVOS Y METODOLOGÍA
Este trabajo persigue un triple objetivo: 1) identificar en qué medida los jóvenes
españoles vinculados con el mundo de la comunicación perciben la existencia de sexualización
en las niñas que aparecen en los estilismos publicados en las revistas de moda;
2) estudiar si el género es un factor influyente en la percepción global de ese tipo de
sexualización; 3) comprobar si existen diferencias en las percepciones de los atributos que
sexualizan a las niñas en ese tipo de comunicación. Para responder a estos objetivos, se
ha realizado una investigación empírica descriptiva transversal de tipo cuantitativo que se
refiere en los siguientes apartados.
Participantes
El universo lo forman jóvenes españoles, entre 18 y 25 años, vinculados, académica y/o
profesionalmente, con los medios de comunicación. Se ha elegido esta población por su
afinidad con el desarrollo y la difusión de creatividades comerciales y, por ende, por su
actitud abierta ante su inherente proceso creativo. Así, se ha tratado, no solo de evitar que
la población de estudio estuviera predispuesta negativamente frente al fenómeno de la
sexualización, sino que, al contrario, presentara, por su edad y formación, menos prejuicios
frente a dicho fenómeno (Bocharova, 1997; Hong, 2013; Lavender-Stott y Allen, 2017).
La muestra analizada (n=449) ha sido seleccionada mediante muestreo por conveniencia
entre estudiantes universitarios españoles de los Grados de Publicidad y Relaciones
Públicas y jóvenes profesionales españoles vinculados con los medios de comunicación.
Esta muestra se compone de un 61,7% de mujeres y un 38,3% de hombres2, con una edad
media de 22 años (desviación típica de 1,5 años).
Instrumentos de evaluación
Aplicación de un cuestionario “ad hoc” online que recoge información sobre:
a. La percepción del grado de sexualización de las niñas en los estilismos de las
revistas de moda. Para medir esta percepción se ha preguntado a los investigados
sobre el grado de sexualización atribuido (en una escala de 4 posiciones: 1=Nada,
2=Poco, 3=Bastante y 4=Mucho) a cuatro imágenes de estilismos de niñas publicadas
en revistas de moda. Estas imágenes fueron elegidas por las autoras teniendo en
cuenta el número y la naturaleza de los atributos sexualizantes señalados por Graff et al. (2013), Smolak et al. (2014) y Hatton y Trautner (2011), y presentes en cada una de
las imágenes. La primera imagen, publicada en el editorial “Cadeaux” de Vogue Paris
nº 913 (Vogue Paris, 2011), ilustra una niña que muestra 18 atributos sexualizantes
de naturaleza diversa entre los señalados por Graff et al. (2013), Smolak et al.
(2014) y Hatton y Trautner (2011). Este editorial generó una fuerte controversia en la
opinión pública mundial por mostrar a niñas altamente sexualizadas, y la imagen
seleccionada apareció en muchos de los artículos de divulgación en Internet que
informaron sobre dicha controversia, como por ejemplo en El Mundo (Bellver, 2012) y
en Vanitatis-El Confidencial (Ballano, 2012).
La segunda imagen (publicada en Telva Niños Otoño-Invierno 2014, nº 17) ilustra una
niña que muestra 12 atributos sexualizantes. La tercera imagen (publicada también
en Telva Niños Otoño-Invierno 2014, nº 17) ilustra una niña que muestra 6 atributos
sexualizantes. La cuarta imagen (publicada en Hola Especial Niños y Madres con Estilo
Otoño-Invierno 2014, nº 3658) ilustra una niña que muestra 4 atributos sexualizantes.
b. La percepción del poder sexualizante otorgado a 35 atributos exhibidos por las niñas
en los estilismos publicados en las revistas de moda, medida en una escala de 4
posiciones: 1=Nada, 2=Poco, 3=Bastante y 4=Mucho. Estos atributos se basan en los
señalados por Graff et al. (2013) y Smolak et al. (2014) para medir la sexualización
vinculada con los códigos de vestimenta mostrados por niñas en imágenes de
revistas, y en los señalados por Hatton y Trautner (2011) para medir la sexualización
vinculada con las posturas y las expresiones exhibidas por las personas igualmente
en imágenes impresas.
c. Datos sociodemográficos acerca de la edad, el sexo y la vinculación con el mundo de
la comunicación de los investigados.
Procedimiento y análisis de datos
La recogida de información se realizó a través de una encuesta online durante el mes
de noviembre de 2017, aplicando un cuestionario estructurado y mediante captación
electrónica de datos. Los datos obtenidos han sido analizados con el paquete estadístico
SPSS versión 25.0.
RESULTADOS
Percepción de sexualización
En primer lugar, se analiza en qué medida los jóvenes investigados perciben si las
niñas que aparecen en los estilismos publicados en revistas de moda están sexualizadas,
a través de la valoración de los cuatro estímulos visuales seleccionados, en una escala
de 1 a 4 posiciones (1=Nada, 2=Poco, 3=Bastante y 4=Mucho). Para realizar este análisis,
debido a la baja frecuencia observada en algunas categorías, se ha procedido a recodificar
las variables en dos categorías: la primera, correspondiente a la percepción de imagen
no sexualizada, agrupando las valoraciones 1=Nada y 2=Poco; y la segunda categoría,
correspondiente a la percepción de imagen sí sexualizada, agrupando las puntuaciones
3=Bastante y 4=Mucho. Los resultados obtenidos evidencian que la “Imagen 1” -publicada
en el editorial “Cadeaux” de Vogue Paris nº 913 (Vogue Paris, 2011)- es considerada por la
mayoría del público objetivo como claramente sexualizada (77,7%) (ver Figura 1).
Figura 1. Percepción de sexualización de las imágenes testadas entre los investigados
Fuente: elaboración propia.
En segundo lugar, en el cuestionario aplicado se incluye una pregunta para medir el
poder sexualizante percibido con respecto a diversos atributos presentes en las imágenes
testadas y que podrían influir en la percepción de sexualización de las niñas de los lectores
de las revistas de moda y de la sociedad en general. Su medición se ha realizado a partir de
la misma escala de 4 puntos (1=Nada, 2=Poco, 3=Bastante y 4=Mucho).
En la Figura 2 se presentan los resultados obtenidos de las valoraciones medias de
los atributos más sexualizantes. El análisis de los resultados pone de manifiesto, para el
conjunto de los 35 atributos evaluados, que 9 de ellos presentan una puntuación media por
encima de la media teórica (2,5 puntos) y superior a 3 puntos. Estos atributos son, por tanto,
los percibidos como más sexualizantes de las imágenes de las niñas en los estilismos de
moda por el conjunto de jóvenes comunicadores. Específicamente, por orden de importancia,
destacan: “Postura/gesto sexy/seductor” (media de 3,52 puntos) seguido de “Prendas que
acentúan y destacan el pecho” (3,40 puntos), “Prendas que acentúan y destacan el escote”
(media 3,39 puntos), “Ropa con palabras, ilustraciones y/o imágenes con carga erótica/
sexual/agresiva y/o grosera”(3,31 puntos) junto con “Maquillaje” y “Zapatos de tacón” (3,12
puntos en ambas citas), “Estilo con ropa interior o de baño visible bajo la ropa de calle” (3,11
puntos) y, por último, “Medias propias de mujer adulta” (con puntuación media de 3,08) y
“Prendas de tejidos propios de ropa para adultos” (con puntuación media de 3,04). A su vez,
próximos a una puntuación de 3 puntos, sobresalen los atributos “Escenario inadecuado
para niños (tenebroso, cruento...ej. una niña en un baño público de hombres)” (2,99 puntos)
y “Piercings en el cuerpo (ej. en el ombligo)” (con una media de 2,97 puntos).
Figura 2. Medias de los atributos más sexualizantes empleados en los estilismos de moda de
niñas (N=449 casos)
Fuente: elaboración propia.
Asimismo, se analiza la posible existencia de asociación entre percibir que los atributos
testados sí sexualizan (resultante de agrupar, en todos ellos, las puntuaciones originales
3=Bastante y 4=Mucho) y percibir la “Imagen 1” como sí sexualizada (la imagen que, como se
ha visto en resultados anteriormente expuestos, es la que representa mejor el constructo
de sexualización que se está analizando). Como resultado, se aprecia, en todos los
atributos, la existencia de diferencias estadísticamente significativas entre las frecuencias
observadas y las esperadas, encontrándose asociados a una percepción sexualizada de
la “Imagen 1”, excepto uno, el atributo 31 (“identidad de género ambigua”) en el que no
hay Fuente: elaboración propia. evidencias de asociación estadística a partir de los datos
disponibles (Chi-cuadrado de 0,597; significación de 0,440).
Diferencias de género
Diferencias de género en la percepción de sexualización en las imágenes testadas.
En este apartado, se analiza la posible existencia de asociación estadística entre la
percepción de sexualización en las imágenes testadas y el sexo de los encuestados. El
análisis estadístico inferencial revela la existencia de diferencias estadísticamente
significativas únicamente para la “Imagen 1” (ver Figura 3). Así, se encuentra asociado ser
mujer y percibir esta imagen sexualizada para un 81,9% de las mujeres, muy por encima
del porcentaje medio sobre el total con la misma percepción que se sitúa en un 77,7% y
muy por encima de los varones (70,9%). Por otra parte, también se encuentra relacionado
estadísticamente pertenecer al sexo masculino y no haber percibido sexualización en la
“Imagen 1” (29,1% de los hombres frente a un 22,3% del total de individuos con esta percepción).
En ambos casos, las frecuencias observadas son muy superiores a las esperadas
bajo la hipótesis de independencia (Chi-cuadrado de 7,443; significación de 0,006).
Figura 3. Diferencias de género en la percepción de sexualización de la “Imagen 1”
Fuente: elaboración propia.
Diferencias de género sobre los atributos sexualizantes
El análisis estadístico inferencial a través del cruce del poder sexualizante percibido en
cada atributo recodificado en dos tramos (No sexualiza/ Sí sexualiza) con el género, revela
la existencia de diferencias estadísticamente significativas entre ambos sexos para 14 de
los 35 atributos testados (ver Tabla 1).
De esos 14 atributos, hay 12 que son percibidos por las mujeres como sexualizantes
(Tabla 1). Por el contrario, tan solo en dos atributos, se observa (a partir de las diferencias
significativas en las frecuencias observadas frente a las esperadas bajo la hipótesis de
independencia) que los varones los perciben sexualizantes frente a las mujeres. Estos
dos atributos son: “Ropa ajustada” e “Identidad de género ambigua”, aunque este último
atributo no resultó sexualizante para el conjunto de la población sobre la “Imagen 1”. Los
atributos “Ropa muy corta”, “Mezcla de prendas de verano e invierno” y “Medias propias
de mujer” también poseen mayor presencia de varones en la muestra analizada (Figura 4).
Tabla 1. Diferencias de género sobre los atributos sexualizantes
| Sexo |
| Atributo sexualizante |
Mujer
% Vertical |
Hombre %
Vertical |
Total %
Vertical |
Chicuadrado |
Significación |
| 1. Ropa ajustada, leggins |
No |
70,0% |
48,8% |
61,9% |
20,223 |
,000** |
| Sí |
30,0% |
51,2% |
38,1% |
| 2. Prendas que acentúan y destacan el
escote |
No |
14,8% |
18,6% |
16,3% |
1,127 |
,288 |
| Sí |
85,2% |
81,4% |
83,7% |
| 3. Tops y prendas que dejan al
descubierto el abdomen y/o la
espalda |
No |
35,7% |
39,5% |
37,2% |
,654 |
,419 |
| Sí |
64,3% |
60,5% |
62,8% |
| 4. Zapatos de tacón |
No |
21,3% |
30,8% |
24,9% |
5,131 |
,024* |
| Sí |
78,7% |
69,2% |
75,1% |
| 5. Ropa con palabras, ilustraciones
y/o imágenes con carga erótica/
sexual/agresiva y/o grosera |
No |
13,7% |
23,3% |
17,4% |
6,724 |
,010** |
| Sí |
86,3% |
76,7% |
82,6% |
| 6. Ropa muy corta |
No |
40,8% |
35,5% |
38,8% |
1,270 |
,260 |
| Sí |
59,2% |
64,5% |
61,2% |
| 7. Cabello con mechas, reflejos,
decoloraciones… |
No |
61,4% |
72,7% |
65,7% |
6,015 |
,014* |
| Sí |
38,6% |
27,3% |
34,3% |
| 8. Prendas que acentúan y destacan el
pecho |
No |
15,5% |
15,7% |
15,6% |
,002 |
,961 |
| Sí |
84,5% |
84,3% |
84,4% |
| 9. Prendas de tejidos propios de ropa
para adultos (ej. lenceros, seda,
terciopelo...) |
No |
23,1% |
37,2% |
28,5% |
10,358 |
,001** |
| Sí |
76,9% |
62,8% |
71,5% |
| 10. Prendas de cuero y/o de pieles |
No |
52,3% |
62,8% |
56,3% |
4,706 |
,030* |
| Sí |
47,7% |
37,2% |
43,7% |
| 11. Bisutería o joyas de adulto (ej.
collares largos, gargantillas, pendientes exagerados..) |
No |
48,4% |
58,1% |
52,1% |
4,054 |
,044* |
| Sí |
51,6% |
41,9% |
47,9% |
| 12. Piercings en el cuerpo (ej. en el
ombligo) |
No |
23,8% |
34,3% |
27,8% |
5,796 |
,016* |
| Sí |
76,2% |
65,7% |
72,2% |
| 13. Estampados típicos de ropa de
adultos (ej. de pieles de animales,
grabados...) |
No |
61,0% |
69,8% |
64,4% |
3,547 |
,060 |
| Sí |
39,0% |
30,2% |
35,6% |
| 14. Postura/gesto sofisticado/mundano |
No |
44,8% |
58,7% |
50,1% |
8,266 |
,004** |
| Sí |
55,2% |
41,3% |
49,9% |
| 15. Postura/gesto poco espontáneo |
No |
53,1% |
63,4% |
57,0% |
4,596 |
,032* |
| Sí |
46,9% |
36,6% |
43,0% |
| 16. Postura/gesto serio |
No |
65,3% |
70,3% |
67,3% |
1,208 |
,272 |
| Sí |
34,7% |
29,7% |
32,7% |
| 17. Maquillaje |
No |
18,8% |
31,4% |
23,6% |
9,375 |
,002** |
| Sí |
81,2% |
68,6% |
76,4% |
| 18. Accesorios y complementos de
adulto (cinturones, bolsos, gafas…) |
No |
72,9% |
72,7% |
72,8% |
,003 |
,954 |
| Sí |
27,1% |
27,3% |
27,2% |
| 19. Peinado de adulto (recogidos,
cardados, etc.) |
No |
60,3% |
68,6% |
63,5% |
3,165 |
,075 |
| Sí |
39,7% |
31,4% |
36,5% |
| 20. Hombreras |
No |
77,6% |
83,1% |
79,7% |
2,002 |
,157 |
| Sí |
22,4% |
16,9% |
20,3% |
| 21. Prendas de colores oscuros (negro,
gris…) |
No |
87,0% |
88,4% |
87,5% |
,182 |
,670 |
| Sí |
13,0% |
11,6% |
12,5% |
| 22. Ropa muy larga o ultragrande |
No |
88,8% |
91,3% |
89,8% |
,704 |
,401 |
| Sí |
11,2% |
8,7% |
10,2% |
| 23. Prendas con tachuelas o remaches |
No |
79,8% |
78,5% |
79,3% |
,108 |
,742 |
| Sí |
20,2% |
21,5% |
20,7% |
| 24. Mezcla de prendas y complementos
de verano e invierno |
No |
88,4% |
83,1% |
86,4% |
2,547 |
,111 |
| Sí |
11,6% |
16,9% |
13,6% |
| 25. Medias propias de mujer adulta (ej.
de rejilla, de seda, con brillos...) |
No |
26,4% |
24,4% |
25,6% |
,209 |
,648 |
| Sí |
73,6% |
75,6% |
74,4% |
| 26. Estilo con ropa interior o de baño
visible bajo la ropa de calle |
No |
23,5% |
28,5% |
25,4% |
1,413 |
,235 |
| Sí |
76,5% |
71,5% |
74,6% |
| 27. Postura/gesto/acto propio de
adultos |
No |
31,8% |
39,5% |
34,7% |
2,823 |
,093 |
| Sí |
68,2% |
60,5% |
65,3% |
| 28. Traje de chaqueta completo |
No |
71,5% |
77,3% |
73,7% |
1,871 |
,171 |
| Sí |
28,5% |
22,7% |
26,3% |
| 29. Prendas con rotos y/o agujeros |
No |
70,8% |
70,9% |
70,8% |
,002 |
,969 |
| Sí |
29,2% |
29,1% |
29,2% |
| 30. Calzado con tachuelas o remaches |
No |
80,5% |
83,7% |
81,7% |
,735 |
,391 |
| Sí |
19,5% |
16,3% |
18,3% |
| 31. Identidad de género ambigua |
No |
85,2% |
77,9% |
82,4% |
3,891 |
,049* |
| Sí |
14,8% |
22,1% |
17,6% |
| 32. Postura/gesto sexy/seductor |
No |
7,9% |
13,4% |
10,0% |
3,469 |
,063 |
| Sí |
92,1% |
86,6% |
90,0% |
| 33. Escenario inadecuado para niños
(tenebroso, cruento...ej. una niña en
un baño público de hombres) |
No |
22,0% |
39,5% |
28,7% |
15,895 |
,000** |
| Sí |
78,0% |
60,5% |
71,3% |
| 34. Piercings en la cara |
No |
39,7% |
52,3% |
44,5% |
6,835 |
,009** |
| Sí |
60,3% |
47,7% |
55,5% |
| 35. Estilo punk |
No |
75,1% |
80,2% |
77,1% |
1,587 |
,208 |
| Sí |
Sí 24,9% |
19,8% |
22,9% |
*p ≤ 0,05; **p≤0,01
Fuente: elaboración propia.
Figura 4. Distribución porcentual de los atributos más sexualizantes para los hombres
Fuente: elaboración propia.
Esto no significa que los hombres no puedan percibir el resto de los atributos como
sexualizantes en estilismos de niñas publicados en las revistas de moda, pues, como ya
se expuso en el apartado anterior, todos los atributos, excepto uno, resultaron percibidos
sexualizantes para el conjunto de la población al relacionarlos con la “Imagen 1”, considerada
como la más sexualizada y que representa mejor el constructo de sexualización que se está
analizando.
Por último, se describe gráficamente el análisis conjunto del sexo, la percepción acerca
de la sexualización o no de la “Imagen 1” y los posibles atributos sexualizantes de esta
imagen. Para ello, se ha aplicado el análisis factorial de correspondencias, seleccionando a
los individuos que han afirmado que los atributos sexualizan (agrupando las puntuaciones
3 y 4). Este análisis nos permite argumentar sobre las posibles diferencias de género en
cuanto a los atributos que sexualizan vinculados precisamente a esa imagen. La Figura 5
ilustra dos dimensiones: el eje 1, que diferencia claramente la ausencia de sexualización
de la “Imagen 1” en la parte positiva del eje; y el eje 2 que diferencia el sexo, en la parte
positiva a los varones y en la parte negativa del eje a las mujeres.
Figura 4. Diferencias y similitudes de género en la percepción de los atributos sexualizantes
asociados a la “Imagen 1”.
Fuente: elaboración propia.
Gráficamente se pone de manifiesto que existen similitudes y diferencias de género en
cuanto a los atributos sexualizantes vinculados a esa imagen. Así, en el primer cuadrante,
se identifican los atributos más asociados al sexo masculino; los hombres perciben
sexualizantes de la imagen considerada, en mayor medida que las mujeres, los siguientes
atributos: 6 (“Ropa muy corta”), 25 (“Medias propias de mujer”), 31 (“Identidad de género
ambigua”), 1 (“Ropa ajustada”) y 24 (“Mezcla de prendas y complementos de verano e
invierno”). Por otro lado, hay atributos más asociados al género femenino (cuadrantes 3
y 4); las mujeres perciben sexualizantes y asociados con esa imagen, en mayor medida
que los hombres, los siguientes atributos: 4 (“Zapatos de tacón”), 5 (“Ropa con palabras,
ilustraciones y/o imágenes con carga erótica/sexual/agresiva y/o grosera”), 7 (“Cabello
con mechas, reflejos, decoloraciones”), 9 (“Prendas de tejidos propios de ropa de adultos
como lenceros, seda, terciopelo”), 10 (“Prendas de cuero y/o pieles”), 11 (“Bisutería o joyas
de adulto”), 12 (“Piercings en el cuerpo”), 14 (“Postura/gesto sofisticado/mundano”), 15
(“Postura/gesto poco espontáneo”), 17 (“Maquillaje”), 33 (“Escenario inadecuado para
niños”) y 34 (“Piercings en la cara”) y 32 (“Postura/gesto sexy o seductor”). El resto de
los atributos se perciben sexualizantes vinculados a la “Imagen 1” pero sin diferencias
importantes de género (los del cuadrante 2 y los que se encuentran cerca del centro de
gravedad en el cuadrante 1).
DISCUSIÓN
Este trabajo se ha centrado en el estudio de la percepción sobre la sexualización de
las niñas en estilismos de revistas de moda entre jóvenes vinculados a la comunicación y
determinar posibles diferencias de percepción en función del género. Además, siguiendo
las sugerencias de Trekels y Eggermont (2018), se ha investigado este tipo de sexualización
en otros formatos mediáticos diferentes a los ya estudiados y con metodologías distintas.
A partir de los resultados obtenidos, en primer lugar, se concluye que la percepción de
sexualización no está solo basada en la ropa, sino también en atributos de otra naturaleza
como el estilismo de la imagen y el uso de accesorios tradicionalmente de adultos. Se
confirma que es el conjunto de ítems sexualizantes lo que determina la percepción
de sexualización (Hatton y Trautner, 2011). Y en concreto, se manifiestan novedosos los
aspectos de la apariencia percibidos sexualizantes que han sido menos abordados por
la literatura, como es el caso del uso de las mechas, medias y tejidos propios de adultos
-seda, terciopelo, cuero, lencero-.
Cabe destacar que la opinión de los futuros profesionales del ámbito de la comunicación
sobre los atributos sexualizantes previa a la visualización de las imágenes difiere de su
percepción vinculada a estilismos donde las niñas los portan, lo que lleva a considerar el
poder visual de estas creatividades a pesar de que no constituyan imágenes publicitarias
sino estilismos de las revistas. De igual manera que la publicidad contribuye a transmitir
estilos de vida mediante la persuasión hacia una idea comercial en el caso de la publicidad
de las marcas, el catálogo de ropa colabora en la construcción del significado cultural
acerca de la infancia (Velázquez, 2011), el estilismo de moda puede crear una influencia en
la percepción de las niñas sexualizadas y en su auto cosificación.
A partir de los resultados obtenidos en cuanto a los atributos percibidos en la imagen
que muestra el constructo de sexualización más claramente, una segunda conclusión se
refiere a las diferencias identificadas según el género de los sujetos investigados. En este
sentido, podemos concluir que se aprecia una actitud más crítica, detallista y sensible de
las mujeres frente a los hombres a la hora de percibir que dichos atributos sí sexualizan
a las niñas. Para los hombres, son más sexualizantes los elementos más relacionados con
la exhibición corporal y específicamente el realce de las zonas sexuales (“Prendas que
acentúan y destacan el escote”, “Ropa ajustada”, “Ropa muy corta”). Además, los hombres
señalan como sexualizantes aquellos estilos que muestran una contradicción respecto de
los cánones tradicionales (“Mezcla de prendas y complementos de verano e invierno”) o
una ambigüedad en el uso de ropa masculina o femenina (“Identidad de género ambigua”).
Para los dos sexos, los ítems como “Zapatos de tacón”, “Zopa con imágenes con carga
sexual”, “Mechas”, “Medias de señora” y “Tejidos de prendas de adulto”, “Postura y gesto
sexy”, se muestran sexualizantes; si bien, en las mujeres algo más que los hombres en la
mayoría de ellos.
Por otro lado, el trabajo realizado y la revisión de la literatura sobre la infancia y los
medios, nos lleva a reflexionar sobre la dificultad de conciliar al niño por una parte como
sujeto de derechos que tiene que ser protegido y, por otra, como consumidor de productos
y de información. En este sentido, apelando a la integridad sexual en la legislación
internacional referente a los derechos de las niñas (Velázquez, 2011), estamos de acuerdo con
Casas (1993) en que el niño como grupo social diferenciado sujeto de derechos y relaciones,
se ve afectado por la influencia de los medios que pueden promover hábitos culturales
poco adecuados para el sano desarrollo infantil. Esto sucede cuando se le convierte en un
objeto simbólico donde el cuerpo, y en concreto su apariencia sexual, constituyen su valor
principal. De igual forma, Calogero y Tylka (2014) encuentran la necesidad de posicionar la
cosificación sexual como un daño al bienestar social y un retroceso en el empoderamiento de las mujeres y las niñas. Al mismo tiempo, los autores recomiendan el uso mediático de
imágenes alternativas a las que cosifican y que pongan en valor características personales
–por ejemplo, autenticidad, individualidad. Así mismo, en un contexto actual donde se
valora la relación de la apariencia personal con la imagen, surgen recomendaciones acerca
de la educación en este fenómeno en el marco de la escuela y de la universidad (McKenney
y Bigler, 2016; León-Ramírez et al., 2018) como el mejor camino para prevenir estereotipos
de género perjudiciales para las menores. Casas (1993) ya proponía una colaboración
entre profesionales de la información y de la intervención psicosocial para abordar las
representaciones sociales que se construyen sobre los niños y sus problemas a través de
los medios.
Finalmente, una vez verificada la existencia de diferencias de género en la percepción
de sexualización y de los factores que sexualizan a las niñas en los estilismos de moda, se
apunta una futura línea de investigación orientada precisamente a identificar las razones
concretas que justifican esas diferencias de género. Diferencias que podrían, en parte,
explicarse por el hecho de que las mujeres son más sensibles que los hombres en cuanto
a la apariencia externa, y más propensas a expresar sus emociones con mayor facilidad
(Zheng et al., 2016). Asimismo, se ha resaltado la mayor involucración de las niñas en
comportamientos dirigidos a alterar su apariencia porque reciben mayor presión que los
niños en este sentido (-).
Otra posible línea de investigación que se sugiere a partir de los resultados de este
trabajo, iría enfocada en analizar si los jóvenes comunicadores son conscientes de su
responsabilidad a la hora de desarrollar creatividades y mensajes que generan estereotipos
sobre la infancia y, por ende, si seguirán o no perpetuando representaciones sexualizantes
y cosificantes de uno de los colectivos sociales más vulnerables.
