Este estudio analiza las razones por las cuales hombres y mujeres votan a partidos de derecha radical populista (RWPP, por sus siglas en inglés), explorando si el voto de los “perdedores de la globalización” sigue dinámicas diferenciadas según el género. Esta cuestión adquiere relevancia en el contexto del crecimiento electoral de los RWPP en sociedades occidentales, incluida la española. En nuestro país, la irrupción de Vox en el parlamento andaluz en 2018 supuso el fin de la conocida como “excepción ibérica” en lo que a la presencia y éxito electoral de este tipo de partidos se refiere (Ferreira, 2019; Ortiz, 2019). Aunque existe cierto debate sobre la relevancia del factor populista en Vox, varios estudios recientes comparten esta denominación con el presente artículo (González, 2021; Rama et al., 2021; Pablos et al., 2024; Quiles, 2024).

El auge de los RWPP plantea retos para las democracias liberales (Spittler, 2018) debido, entre otros motivos, a su nativismo autoritario (Moffitt, 2017) y a su rechazo a las políticas de igualdad de género (Anduiza y Rico, 2022). En este sentido, destaca el hecho de que sean votados mayoritariamente por hombres (Mudde, 2007). Vox no es una excepción, con casi dos tercios de su electorado compuesto por varones (Arroyo, 2020: 708). La literatura ha señalado que los RWPP captan votos de hombres afectados por la globalización en términos económicos y culturales (Gidron y Hall, 2017; Gest et al., 2018), pero el impacto en las mujeres ha sido menos estudiado. Es importante matizar que existe una amplia literatura politológica que examina el voto a la derecha radical populista en clave de género. Estos trabajos han señalado cómo algunas de estas opciones han empleado un discurso antifeminista o una retórica hipermasculina, contribuyendo así a explicar las diferencias de género en el voto a estas opciones políticas (Coffé, 2019; Dietze, 2020; Oshri et al., 2022; Ralph-Morrow, 2022; Coffé et al., 2023). Sin embargo, estas investigaciones han solido explicar las causas de la brecha de género mediante marcos esencialistas o conductuales, ligando el voto a los RWPP con los rasgos de personalidad masculinos —como una menor aversión al riesgo o una mayor propensión al autoritarismo—, y prestando menos atención al impacto de otros factores socioeconómicos en su electorado (como excepción, véase, entre otros, Eatwell, 2003; Spierings y Zaslove, 2017 y Donovan, 2023).

Este artículo, por tanto, examina también las motivaciones del voto femenino a estos partidos, enfocándose en la dimensión de género y en el caso español. A este respecto, hemos planteado que hombres y mujeres han sido afectados de forma diferente por los procesos de cambios cultural y económico asociados con la globalización, lo que genera dinámicas y motivaciones propias para cada género en su decisión de voto. Esta línea de análisis se enmarca en una literatura que ha evidenciado que la internacionalización capitalista genera impactos diferenciados en el comportamiento político de hombres y mujeres (Kedar et al., 2024). En esta dirección, el aporte específico de este trabajo radica en revisar la tesis de los “perdedores de la globalización” desde una perspectiva de género, superando explicaciones que consideran, generalmente, a los hombres como “perdedores” y a las mujeres como “ganadoras” de la globalización. Tratamos de mostrar cómo estas transformaciones estructurales pueden traducirse en distintas formas de privación posicional en ambos sexos y, en consecuencia, en patrones diferenciados de apoyo a los RWPP en general y a Vox en particular.

Históricamente, las economías occidentales adoptaron un modelo socioeconómico keynesiano con una familia patriarcal y división sexual del trabajo; no obstante, desde los años setenta el capitalismo globalista ha transformado este sistema (Esping-Andersen, 1990; Thelen y Wiedemann, 2021). Este cambio ha generado una división entre ganadores y perdedores de la globalización, explicada desde una doble óptica económica y cultural (Steiner et al., 2024). En el ámbito económico, destacan la desindustrialización y deslocalización de empresas que daban empleo estable en sectores de cuello azul (Gest et al., 2018), así como la competencia laboral intensificada por la incorporación de inmigrantes y mujeres cualificadas en el mercado de trabajo (Jensen y Prieur, 2016). En el aspecto cultural, la expansión de valores cosmopolitas entre los jóvenes contrasta con la moral materialista y conservadora de las generaciones mayores, lo que ha provocado una sensación de agravio entre quienes perciben amenazada su seguridad económica y su posición en la jerarquía social tradicional (Inglehart y Norris, 2000).

En síntesis, la modernización capitalista habría afectado negativamente a individuos conservadores de edad avanzada y a trabajadores manuales perjudicados por la desindustrialización, quienes han sido interpretados como “perdedores de la globalización”, principalmente en clave masculina. Otros sectores, con valores cosmopolitas y mejor situación laboral, se habrían posicionado como beneficiarios de estos cambios. En el siguiente apartado profundizamos en cómo esta distinción entre ganadores y perdedores de la globalización ha sido empleada por numerosas investigaciones para explicar nuevas dinámicas electorales, señalando la ausencia de la dimensión de género e introduciendo la teoría complementaria de la Privación Posicional de Género (GPD, Gendered Positional Deprivation). En el tercer apartado se presentan y discuten las decisiones sobre el diseño y las técnicas de la investigación aplicadas en este trabajo, dadas las limitaciones en cuanto a los datos disponibles. Posteriormente presentamos los resultados y su interpretación. El quinto y último apartado discute los hallazgos en relación con las hipótesis y concluye.

La Tabla 5 recoge la operacionalización de los cuatro perfiles generizados de perdedores de la globalización con las variables disponibles en nuestra base de datos, con la indicación del número de casos que se recogen dentro de cada uno.

El Gráfico 1, basado en los análisis de regresión logística que se incluye en el Anexo 4, muestra las probabilidades predichas de votar a Vox para cada uno de los perfiles teóricos operacionalizados en este artículo. A estos perfiles se ha añadido uno más, equivalente al perfil clásico del hombre “perdedor de globalización” (con cierto paralelismo con el perfil 3 para las mujeres). La operacionalización de este perfil se basa en las variables “socioestructurales” identificadas por Steiner et al., (2024) para los sujetos que se consideran subjetivamente “perdedores de la globalización” (y que están presentes en nuestra base de datos): niveles educativos e ingresos bajos y trabajos manuales. La línea punteada vertical representa la probabilidad media de votar a Vox (véase Anexo 4).

Los resultados en el Gráfico 1 sustentan la teoría sobre la relación positiva entre los perdedores de la globalización y su voto a los RWPP. Así, la probabilidad de votar a Vox que exhibe el perfil clásico del varón perdedor de la globalización (trabajador manual amenazado en su puesto de trabajo por los procesos de deslocalización, la competencia de mano de obra inmigrante y las transformaciones postindustriales del sistema productivo) es significativamente mayor (15,3%) que la probabilidad media de voto a este partido (10% para el conjunto de la población).

Por otra parte, los datos también respaldan, con fuerza, nuestra hipótesis acerca de las consecuencias generizadas de las transformaciones económicas y culturales que han generado un nuevo régimen neoliberal de género. Varios de los perfiles de “perdedores del feminismo” que hemos operacionalizado muestran probabilidades significativamente más altas que el conjunto de la población de votar a Vox. Por un lado, encontramos un perfil de mujer perdedora de la globalización (que no ha sido explícitamente contemplado por la literatura previa) y cuya probabilidad de votar a Vox es casi el doble que la del conjunto de la población. Así, nuestro perfil 3, formado por mujeres con trabajos precarios y responsabilidades de cuidados (que no pueden acceder a comprar ayuda en el mercado por sus bajos salarios), muestran una probabilidad estimada del 17,8% de votar a Vox, frente al 10% del conjunto de la población. Este perfil de perdedora es cualitativamente diferente al varón perdedor de la globalización. La amenaza económica que experimenta deriva directamente de su condición de mujer y del rol de género atribuido por la sociedad como cuidadora, que no puede satisfacer de forma simultánea al de mujer emancipada (incorporada con éxito al mercado laboral y económicamente independiente) que procede de la narrativa feminista mainstream. Por otro lado, nuestro perfil 1, que también exhibe una probabilidad significativamente mayor de votar a Vox (15%),define a un varón que se siente amenazado directamente por las mujeres que se incorporan con éxito al mercado laboral. Es decir, tanto el perfil 1 como el 3 están afectados en la amenaza económica que los sujetos experimentan por el modo particular en que el feminismo mainstream ha influido sobre las transformaciones económicas y culturales; a través de su propuesta de alcanzar la igualdad entre hombres y mujeres mediante la incorporación de la mujer al mercado de trabajo y sin prestar una atención especial a cómo gestionar los cuidados en este régimen neoliberal de género.

Los resultados también sugieren que las amenazas económicas actúan como un motor más potente de movilización electoral que las amenazas socioculturales. En particular, las mujeres precarizadas (Perfil 3), los varones jóvenes que perciben competencia laboral con las mujeres (Perfil 1) y el perfil clásico de varón perdedor de la globalización, muestran un aumento significativo en sus probabilidades de votar a Vox frente al conjunto de la población. Sin embargo, los perfiles 2 y 4 (asociados a amenazas socioculturales) no muestran probabilidades más altas que el resto de la población de votar a Vox.

Los perfiles vinculados a amenazas socioculturales presentan efectos mucho más débiles o incluso opuestos a lo esperado. El Perfil 2, hombres que experimentan malestar ante la erosión de los roles tradicionales masculinos, muestra la misma probabilidad de voto a Vox que la media en el conjunto de la población (la diferencia mostrada en el gráfico no es estadísticamente significativa). Asimismo, el Perfil 4 muestra una probabilidad estimada de votar a Vox de solo el 4,3% frente al 10% del conjunto de la población. Estos datos sugieren que la inseguridad material, expresada de formas diferenciadas según el género, se asocia de forma consistente con el voto a RWPP.

En principio, estos hallazgos subrayan la importancia de diferenciar entre tipos de amenaza y de analizar cómo se articulan con el género, especialmente teniendo en cuenta la diferencia de hombres y mujeres en cuanto a la amenaza sociocultural. Mientras que la amenaza económica parece movilizar de forma clara tanto a hombres como a mujeres, la amenaza sociocultural muestra una capacidad mucho más limitada, o incluso contraria a lo esperado (en el caso de las mujeres), para estructurar el voto a Vox. Sin embargo, podría argumentarse que la diferenciación entre amenazas económicas y socioculturales es, hasta cierto punto, artificial.

En particular, entre los varones, la paulatina erosión de los atributos tradicionales vinculados al modelo patriarcal —tales como la autoridad en el ámbito doméstico o la función exclusiva de proveedor— se encuentra estrechamente relacionada con la creciente autonomía económica de las mujeres, facilitada por su incorporación masiva al mercado laboral. Esta transformación no solo desafía la división sexual del trabajo sobre la que se sostenía el orden de género tradicional, sino que también genera una desestabilización simbólica del rol masculino, especialmente en aquellos sectores que perciben dicha pérdida de estatus como una amenaza directa a su identidad (Connell, 2005; Kimmel, 2017). De este modo, cabe esperar que un perfil que sume ambos tipos de amenazas incremente su probabilidad de votar a Vox (véase Anexo 5). El gráfico 2 nos muestra que, efectivamente, este perfil tiene prácticamente el doble de probabilidades de votar a Vox (18,3%) que el conjunto de la población.

En cuanto a las mujeres, los resultados del perfil 4 del Gráfico 1 se alinean con las conclusiones de otros trabajos. En este sentido, la inclusión de la religión católica en el perfil puede afectar a los resultados obtenidos, ya que la variable se ha relacionado con el voto de las mujeres a partidos democristianos, lo que reduce la probabilidad de voto a los RWPP (Anduiza y Bosch, 2004: 175; Arzheimer y Carter, 2009). Por otro lado, también es posible que una parte importante de las generaciones de mujeres mayores perciban los cambios en los roles de género de forma positiva. Esta posible interpretación se alinea con nuestros hallazgos con grupos de discusión de mujeres votantes de Vox realizados durante el año 2024, en los que reconocían abiertamente los avances que ha supuesto el feminismo para la vida de las mujeres, y en ningún caso expresan deseos de volver a modelos sociales anteriores (Ortiz y Ruiz, 2024; Ruiz, 2024).

En el caso de las mujeres, si sumamos la amenaza económica y la sociocultural (Perfil M), encontramos que la probabilidad de voto a Vox disminuye notablemente respecto al perfil 3, en el Gráfico 1. Por tanto, podemos afirmar que es la amenaza económica, la precarización de las condiciones de trabajo y la necesidad de hacer frente de forma simultánea a los cuidados, la que mayor efecto tiene sobre el voto femenino a Vox. Para entender este voto, podemos recurrir a Molyneux (1985, citado en Kováts, 2020: 87) que explica cómo las mujeres pueden votar a determinados partidos por un “interés práctico de género” que surge dentro de las limitaciones de un orden de género dado (el nuevo régimen neoliberal de género al que alude el artículo), aunque no cuestionen el orden en sí. Así, el voto de las mujeres con el perfil 3 debería entenderse como consecuencia de su capacidad de agencia en lugar de hacer lecturas condescendientes sobre su comportamiento electoral.

A pesar de sus limitaciones, nuestros resultados aportan matices importantes al debate sobre el electorado de ultraderecha y evidencian que no basta con considerar el sexo como variable aislada. Por el contrario, es la intersección entre género y clase social (tratada como proxi a través de la combinación de educación e ingresos en este artículo) la que permite comprender con mayor precisión el apoyo electoral a los RWPP.

Este artículo ha analizado las razones diferenciadas por género que explican el voto a los partidos de derecha radical populista (RWPP), en particular el caso de Vox en España. La investigación se ha basado en la teoría de los perdedores de la globalización y su evolución hacia un enfoque generizado, explorando la hipótesis de la Privación Posicional de Género (GPD) —“perdedores del feminismo” (Ruiz et al., 2024a).

Este estudio es innovador en tanto que incorpora una perspectiva de género a una literatura que ha analizado tradicionalmente el apoyo a estas formaciones desde una óptica predominantemente masculina. En primer lugar, hemos señalado los sesgos androcéntricos presentes en las explicaciones que asocian el mayor respaldo masculino a la derecha radical populista con rasgos de personalidad vinculados a la masculinidad, lo que implica de forma implícita que el voto femenino constituye una desviación respecto a ese patrón normativo. En segundo lugar, hemos revisado en profundidad la tesis de los perdedores de la globalización, proponiendo que hombres y mujeres pueden experimentar de forma diferenciada las transformaciones generizadas derivadas de la modernización capitalista. Hasta ahora se había explicado, fundamentalmente, por qué las mujeres, consideradas en su conjunto como ganadoras de la globalización, votaban en menor medida que los hombres a los RWPP. Sin embargo, no se había explorado si las mujeres que votan a estos partidos pueden ser consideradas también perdedoras de la globalización, como su contraparte masculina. En este sentido, hemos planteado la existencia de distintos perfiles en ambos sexos que pueden percibirse como perdedores de dichos cambios y mostrar, por ello, una mayor propensión a vincularse electoralmente con los RWPP que el resto de la población. Los resultados confirman, en gran medida, que los factores económicos y culturalesafectan de manera distinta a hombres y mujeres en su decisión de voto a estos partidos. Por último, la contribución metodológica radica en la operacionalización de la GPD mediante el uso de proxis sociodemográficos, lo que permite una aproximación cuantitativa a la percepción de amenaza generizada.

No obstante, la investigación presenta ciertas limitaciones, como la dependencia de datos secundarios que restringen la medición directa de algunos conceptos clave y el número reducido de casos en análisis desagregados por género. Esto último explica que los valores de pseudo R² obtenidos sean moderados. Aunque aceptables en el ámbito de las Ciencias Sociales, estos porcentajes advierten de un alcance explicativo limitado, derivado en gran medida de la dependencia casi exclusiva de los indicadores sociodemográficos obtenidos del CIS. Como señalan Jaráiz et al., (2022), estas variables se han revelado como elementos insuficientes para explicar el voto a los RWPP, por lo que resulta conveniente complementarlas con otras de naturaleza emocional o actitudinal. Estas limitaciones hacen que los resultados deban interpretarse con prudencia y refuerzan la necesidad de estudios adicionales con mayor disponibilidad de indicadores que reflejen también las orientaciones respecto a las relaciones de género.

En términos de futuras líneas de investigación, sería recomendable desarrollar análisis cualitativos que complementen estos hallazgos con una comprensión más profunda de las motivaciones subjetivas detrás del voto a los RWPP entre hombres y mujeres. Asimismo, ampliar el marco comparativo a otros países permitiría evaluar la validez externa de la teoría de la GPD en contextos distintos al español. En este sentido, esta investigación ha contribuido al desarrollo de las preguntas incluidas en una encuesta internacional que permitirá operacionalizar la GPD de forma mucho más precisa (Ruiz et al., 2024c)

Desde una perspectiva política, estos hallazgos sugieren la importancia de diseñar políticas públicas que aborden las desigualdades estructurales en el acceso al mercado laboral y la conciliación familiar. En particular, la mejora de las condiciones laborales de sectores precarios y el fortalecimiento de las redes de apoyo a la conciliación podrían reducir el atractivo de los discursos antiigualitarios que capitalizan sobre el descontento de ciertos grupos vulnerables. Finalmente, la necesidad de una narrativa inclusiva sobre el cambio social y la igualdad de género podría contribuir a mitigar la percepción de amenaza cultural que moviliza a algunos votantes hacia opciones políticas de ultraderecha.