La Irlanda de la Ilustración y el concepto de paz mundial

Resumen

La paradójica situación de Irlanda dentro del Imperio británico ha sido objeto de exhaustivas investigaciones y teorías. Irlanda puede considerarse a la vez una nación sometida y un campo de reclutamiento para especuladores imperiales. La delgada línea roja se torna desproporcionadamente verde, al tiempo que la investigación sobre el comercio de esclavos revela fuertes inversiones irlandesas. Mientras tanto, el imperialismo europeo del siglo XVIII florece junto a las primeras teorías sobre la “paz mundial”, entendida espacialmente como “paz universal” o temporalmente como “paz perpetua”. La influyente obra del abate Saint-Pierre, Projet pour rendre la paix perpétualle en Europe (1713), atrajo la atención de Jean-Jacques Rousseau e Immanuel Kant. La crítica continúa debatiendo la credibilidad de tales proyectos, pero su influencia fue considerable. La idea de Saint-Pierre de una unión europea que arbitrara para evitar la guerra semeja fascinante, pero ignora conflictos derivados de la competencia por la colonización global y, al bloquear fronteras preexistentes, puede llegar a someter aspiraciones nacionalistas. ¿Cuál es el lugar de Irlanda en la visión de un mundo sin guerras en el siglo XVIII? ¿Hasta qué punto es Irlanda cómplice de las injusticias de una Pax Britannica y hasta qué punto la proyección de un mundo desmilitarizado permite la posibilidad de una verdadera autodeterminación? Prestando atención a una serie de versos que celebran el fin de varios conflictos del siglo XVIII, este artículo analiza ejemplos en los que se celebra la idea de “paz” en fuentes literarias (y subliterarias) irlandesas, al tiempo que pretende desentrañar el entramado de esperanzas y temores que subyacen a la manera en la que es entendida la conclusión de determinados conflictos. Los modos y medios a través de los cuales la imaginación literaria propaga las “paces” nos proporcionan la clave para versiones de un porvenir irlandés “ilustrado”.